智創(chuàng)德行pos機

1、一年級用智慧寫一段話,造句子寫一句話

一年級用智慧寫一段話，造句子寫一句話
智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上。
智慧源于勤奮，偉大出自平凡。
智慧之士比一般人更需要閱讀觀察學(xué)習沉思以及訓(xùn)練自己，總之，他需要不受打擾的閑暇。
時間的犁，在勤奮者的額頭，開出無數(shù)條智慧之渠。
書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
人們將永遠賴以自立的是他的智慧良心人的尊嚴。
要事業(yè)先得搞好學(xué)問，沒有學(xué)問哪來修養(yǎng)智慧，怎么辦得了大事，你若真想做出點成績來，從現(xiàn)在開始，痛下二十年功夫還有希望。
()“三個臭皮匠，抵個諸葛亮”和“眾人拾柴火焰高”這兩句俗話，贊揚了群眾的智慧和力量。
上帝要讓一個男人死亡，必須讓他瘋狂。如果要讓一個理性到大智慧的女人瘋狂，也許只有讓她喜歡上一個男人。
沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。
青年需要的不是鎂光燈，而是培養(yǎng)做人的真正實力開發(fā)深度的智慧和覺知生命的尊嚴。
智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗。智慧是炎熱夏天的清風，神清意爽。智慧是打開智慧大門的鑰匙，帶你進入智慧的殿堂。智慧是喚醒人們思想的召喚，讓你更加理智。智慧是永久的護膚品，讓你永葆青春。
()人民群眾的智慧是無窮無盡的。
智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運，而應(yīng)堅信思想。
正是借助于智慧，青春美才得以成形，它的內(nèi)涵才得以充分深刻地體現(xiàn)。
()古代的棧道,橫木凌空,堅固平穩(wěn),人行馬過,如走平地,真如神施鬼設(shè),表現(xiàn)出工匠們高度的智慧。
凡事必須要有統(tǒng)一和決斷，因此，勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
幽默是多么艷麗的服飾，又是何等忠誠的衛(wèi)士！它永遠勝過詩人和作家的智慧；它本身就是才華，它能杜絕愚昧。
留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
知識是智慧的火花，能使奮斗者升起才華的烈焰；知識是春耕的犁鏵，一旦手入生活的荒徑，就能使田地地芳草萋萋，碩果累累。
()隨機應(yīng)變是一種處事方式，也是一種智慧。
()日積月累，才能創(chuàng)造財富和智慧，最后抵達終點，贏得榮耀。
集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。
別人可你以拿走你的一切，但拿不走你的智慧。
雜草多的地方糧食少，空話多的地方智慧少。
智慧是穿不破的衣裳，知識是取之不盡的寶藏。
你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。
你要將真誠和慈愛掛在頸項上，刻在心版上，就能夠得到智慧。
不是所有的拼搏都會成功，我們不能盲目的拼搏，必須帶上我們的智慧，將屬于我們的機會牢牢抓住，才會多一份成功。
在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
大自然讓聰明人和傻瓜一樣擁有幻想和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過于不幸。
懶惰沒有牙齒，但可以吞噬人的智慧。
幽默與嚴肅互為驗石，因為不愿接受善意的玩笑，其中必有疑處，而經(jīng)不住審度的玩笑也一定是智慧。
智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。
()我們要為祖國的建設(shè)事業(yè)貢獻出全部的智慧和力量。
聰明的孩子往往并不意味著智慧，但智慧的人肯定聰明。
()宇宙飛船發(fā)射成功，充分顯示了中國人民的智慧和能力。
有干勁，你就灑下汗水；有知識，你就獻出智慧；二者都不具備，請你讓出崗位。
智慧越發(fā)達，人生就越是獲得莫大的滿足。
真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來。
智慧是開啟上鎖的枷鎖，智慧是烈焰中一杯涼茶，智慧是寒冷中一塊炎碳，智慧是讓迷路的人找到光明。
()我們用勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來。
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春去學(xué)無窮的智慧。
()我們要把自己的青春和智慧奉獻給祖國。
()他的眼睛里閃動著智慧的光芒。
女人的智慧就像滔滔波浪連綿起伏，女人的智慧就像無邊無際的天空，女人的智慧就像四十層高的摩天大廈那么高。
勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
越是有智慧的人，越能發(fā)現(xiàn)別人的本色。
智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。
智慧就在于說出真理，按照自然行事，傾聽自然的話。
()人民群眾的身上蘊藏著無限的智慧和力量。
一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。
堅定不移的智慧是最寶貴的東西，勝過其他一切。
愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計，那就不是真的愛情。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。
喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？
()這些精美的藝術(shù)品，件件都凝聚著藝術(shù)家的汗水和智慧。
一個人的聰明有限，眾人的智慧無窮。
()一個人的學(xué)問再多,能力再大,也會有智盡能索的時候,而集體的智慧卻是無窮的。
在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。
一個人的認識愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。
真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。
推開虛掩的智慧之門，智慧隱藏在你每時每刻的思索和學(xué)習之中，付出就會有收獲，相信自己！
細想出智慧，細嚼出滋味。
()一個指揮員，不但要有勇氣，更要有智慧。
身體虛弱，它將永遠不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
智慧是鑰匙，智慧是帆船，智慧是風箏。
難得糊涂是一種處世策略，也是一種智慧。
()這幾位歸國留學(xué)生正在為祖國的“四化”建設(shè)奉獻著自己的知識與智慧。
智慧，不是死的默念，而是生的深思。
了解別人是精明，了解自己才是智慧。
人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學(xué)，一把開啟字母，一把開啟音符。知識思想幻想就在其中。
沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。
我不是一個智慧的人，我只是一個愛智慧的人。
適當?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。
()我們的祖先，用勤勞和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明。
智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花。
人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識思想幻想就在其中。
人在智慧上精神上的發(fā)達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
一個人的智慧不夠用，兩個人的智慧用不完。
誰要是有智慧，誰就有力量。
信仰是人類認識自己智慧的力量的結(jié)果，這種信仰創(chuàng)造英雄，卻并不創(chuàng)造而且將來也不會創(chuàng)造上帝。
()“四大發(fā)明”凝聚著我國古代勞動人民的智慧。
()與其求得別人的幫助,還不如靠自己的力量與智慧解決.
能在一瞬間冷靜下來，從而找回原來就屬于你的智慧和勇氣。
塑成一個雕像，把生命賦給這個雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。
閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質(zhì)；勤奮像火炬，能燃起智慧的火焰。
星多夜空亮，人多智慧廣。
在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。
天書有的有字，有的沒字。對我而言，無字天書是比較好懂而且內(nèi)容豐富些。讀有字天書需要一等的智慧，讀無字天書，則需要一等的心情。
即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。
有人說痛而不言是一種智慧，我說，就把它踩在腳下做階石吧。
()所以莎士比亞說：“簡潔是智慧的靈魂。”你必須仔細思考，懂得如何言簡意賅。
()老校長把畢生的智慧和精力無私地獻給了教育事業(yè)。
沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
聰明是大腦里有世界，智慧是大腦中沒自己。
雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。
能發(fā)現(xiàn)自己的錯誤是智慧，能改正自己的錯誤是勇敢。
靠智慧能贏得財產(chǎn)，但沒有人能有財產(chǎn)換來智慧。
即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對于人來說，本能有時也許是更為理想的向?qū)А?br /> 智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂。
大人希望自己孩子的腦袋里，開出智慧美麗的花朵，而希望別人孩子的腦袋里，最好只是一堆雜草。
皺紋，橫著的是智慧，豎著的是勇敢，斜著的是善良。
有一盞指路明燈，就是智慧之燈。
智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
人的智慧不用，就會枯萎。
()我們要用自己的勤勞和智慧為社會創(chuàng)造更多的財富。
簡單的靈魂，是質(zhì)樸；簡單的內(nèi)涵，是本真；簡單的歸依，是智慧！
()我們的老師多么美麗，多么智慧，深受學(xué)生的愛戴。
()從他們的智慧交頭接耳逝世。
勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。
佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應(yīng)把痛苦當 *** 的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財富。
祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。給我勇氣改變可以改變的事，并賜予我分辨這兩者的智慧。
()王永慶憑著過人的智慧和手段，在商場上叱吒風云。
由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性。
淌過歲月的煙塵，修煉一種與世無爭的悠然，竹葉杯中，吟風能月，是一種閑適，更是一種生活的智慧。
消沉，慈凈——那一天一閃冷焰，一葉無聲的墜地，僅證明了智慧寂寞，孤零的終會死在風前！
與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
向人們質(zhì)疑，就是求智之道，自己在內(nèi)心思索道理，就是啟發(fā)智慧之本。
為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。
()他才華橫溢，不時地給我以智慧的啟迪。
()我們要用自己的智慧把國家建設(shè)得更加富強。
記憶力并不是智慧；但沒有記憶力還成什么智慧呢？
人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
如果你沒有過人的智慧，過人的能力，就要有過人的忍受力。忍受你不肯奮進而過的生活，或者忍受成功前的瓶頸期。
老人有智慧，青年有的是雙手。
我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。
聰明不在年歲上，智慧藏在腦子里。
團結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結(jié)。
如果我的生命中沒有智慧，它僅僅會黯然失色；如果我的生命中沒有愛情，它就會毀滅。
()當我回顧那些歲月時，安妮的智慧使我驚嘆不已。
倘若他真的睿智，就不會令你們進入他智慧的殿堂，而是指引你們跨越自己思想的門檻。
智慧，都是長在傷口處。人人都會經(jīng)歷傷痛，卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，也能讓你脫胎換骨。
拿得起是一種力量；放得下是一種智慧。
()我們要用勤勞和智慧創(chuàng)造更加美好的未來。
沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。
對什么事都了無興趣，是真悲哀。懂得讓日子過得充分而飽滿，是真智慧。
智慧讓人生越活越精彩；智慧讓生命的島嶼越來越美；智慧讓心靈越來越美好；智慧讓靈魂越來越崇高。
智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學(xué)問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會使他們變得更壞。
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
()幸福的生活是用勤勞和智慧創(chuàng)造出來的。
擴展閱讀：一年級關(guān)于智慧的名言名句警句
青年是學(xué)習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期?！R梭
科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣。——斯賓塞
富貴藏在才能里，不在財產(chǎn)中。
理想的書籍，是智慧的鑰匙。
決定問題，需要智慧，貫徹執(zhí)行時則需要耐心?！神R
為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價值，因為沒有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機應(yīng)變。第三是“健康”?！_克斯
智慧要從幼年積累，駿馬要從馬駒子騎練。
即是群獸之王獅子，也被兔子以智征服。
人們將永遠賴以自立的是他的智慧良心人的尊嚴。——蘇霍姆林斯基
智慧屬于人類，而風格屬于作家?！鍫柕?br /> 生活的智慧大概就在于遇事問個為什么?！蜖栐?br /> 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。——高爾基
愛情的萌芽是智慧的結(jié)束。——布霍特
戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持?！伤垢駹?br /> 不驚動雞，取其蛋。
在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值?！蹒娣?br /> 堅定不移的智慧是最寶貴的東西，勝過其余的一切。——德謨克里特
得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買?！芸恕惗?br /> 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德?！K霍姆林斯基
凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭
過去的一切都是智慧的鏡子。
智慧起源于愚蠢的廢墟上。
身強力壯的，固然是幸福；然而聰明智慧的，還要幸福數(shù)倍！——克雷洛夫
沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。——托爾斯泰
精神象乳汁一樣是可以養(yǎng)育的，智慧便是一只 *** ?！旯?br /> 沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦?！s翰·塞爾登
科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉?！悹柤{
簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。
青年有堅強的肩膀，老年有智慧的頭腦。
良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的?！_素
愉快中有眼淚，狂喜也有盡止，只有希望像一劑猛烈但卻無害的興奮劑；它能使我們的心馬上鼓舞而沉著起來，又不需要我們?yōu)榭鞓范冻鲋腔圩鞔鷥r?！獥罡?br /> 世界上沒有再比智慧更令人敬仰的東西。
一個國家的才人，好比礦藏里的黃金。
才氣就是長期的堅持不懈。
美貌和智慧很少結(jié)合在一起。
聰明在市場上買不到。
如果我的生命中沒有智慧，它僅僅會黯然失色；如果我的生命中沒有愛情，它就會毀滅?！嗬さ隆っ商├?br /> 才能是從工作的熱情中成長起來的。
智慧是人的財富。
優(yōu)秀的書籍像一個智慧善良的長者，攙扶我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界?！啬?br /> 快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當時的機會?！?br /> 智慧越發(fā)達，人生就越是獲得莫大的滿足。
老鼠鉆進地洞內(nèi)，落得貓兒豎兒朵。
智慧之于靈魂猶如健康之于身體?！_什富科
誰希望成為一個具有智慧的人，誰就沒有時間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應(yīng)該自行消滅的。——果戈理
當教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的具有自己的志向自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！澘品?br /> 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣?！獝鄣仙?br /> 沒有智慧的蠻力是沒有什么價值的?！死茁宸?br /> 智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士?！岵?br /> 世界總是張開雙手，準備接納英才。
科學(xué)是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來?！钏墓?br /> 從偉大的認知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來?！_素
具有智慧的賢人，具有價值的寶貝。
產(chǎn)生天才的土壤比天才還要難打。
事到緊要關(guān)頭時，年輕力壯不如老謀深算。
筆墨是智慧的犁鏵。
只要機智，兔子能推著大象走。
精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人?！┤R
健康是智慧的條件，是愉快的標志?！獝勰?br /> 誠實是智慧之書的第一章。——杰弗遜
才能本身并無光澤，只有在運用中才發(fā)出光采。
沒有人給我們智慧，我們必須自己找到它?！R塞爾·普鉭魯斯特
單單一個有智慧的人的友誼，要比所有愚蠢的人的友誼還更有價值?！轮兛死?br /> 智慧首先教人們辨別是非。——玉外納
順水行舟一人易，逆水劃船十人難。
智慧能使人寫作，但創(chuàng)造歷史的是熱?！M爾巴哈
誠實是智慧之書的第一章。
謹慎是智慧的長子?！旯?br /> 記憶力并不是智慧；但沒有記憶力還成什么智慧呢？——哈柏
敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感?！障＝?br /> 智慧好比頭發(fā)，每個人都有。
所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經(jīng)驗中生根為止?！璧?br /> 讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！郀柣?br /> 能說會道不算賢者，能干會做才是賢者。
即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對于人來說，本能有時也許是更為理想的向?qū)??！獑獭だ盥?br /> 最好的天賦是才智，最大的不幸是無知。
簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾?！勘葋?br /> 當智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。——紀伯倫
哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應(yīng)該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋?！魻柊秃?br /> 智慧在市場上買不到。
打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷?！?br /> 聰明里面有智慧，高山背后有高山。
極端的命運是對智慧的真正檢驗，誰最能經(jīng)得起這種考驗，誰就是大智大慧?！膊m
技藝是無價之寶，知識是智慧的明燈。
智慧唯一的自由。
思想和智慧是高尚的美德。——海塞
真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人?！K格拉底
不會捕魚的人，只會把河水弄渾。
謹慎和自制是智慧的源泉?！_·彭斯
白發(fā)并不等于是智慧。
酒能夠淹沒人的智慧?！笃樟帜?br /> 智慧不能創(chuàng)造素材，素材是自然或機遇的贈予，而智慧的驕傲在于利用了它們?！５旅伞げ?br /> 智慧是對一切事物產(chǎn)生這些事物的原因的領(lǐng)悟?！魅_
一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R
靠智慧能贏得財產(chǎn)，但沒有人能有財產(chǎn)換來智慧。——貝·泰勒
聰明不在年歲上，智慧藏在腦子里。
智慧就在于說出真理?！绽死?br /> 不自作聰明便是最聰明。
能足智者，天不能窮。
智慧之子，使父親歡樂。
耍猴人對付猴子不需要用鞭子。
一個理解的句子，勝過不懂的百句。
大丈夫肚里能裝箭和矛。
如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧?！喔?br /> 智慧表現(xiàn)在下一次該怎么做，美德則表現(xiàn)在行為本身?！s爾旦
塑成一個雕像，把生命賦給這個雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗?！旯?br /> 科學(xué)家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中?！R瑟福
個人的智慧只是有限的。
一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧?！乩瓐D
無知是智慧的黑夜，沒有月亮沒有星星的黑夜?！魅_
在文學(xué)上，年輕人常常從擔任法官開始他們的生涯，只有當智慧與經(jīng)驗到來時，他們才終于獲得了受審的尊嚴?！旭R斯·哈代
灑脫是一種智慧一種境界一種博大和煉達，一種建立在良好氣度風度和分寸上的處世態(tài)度和風格?！獔笳?br /> 才智是人的精神武器。
真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德?！獊喞锸慷嗟?br /> 人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩?！轮兛死锾?br /> 具富得的人提儀案，具智慧的人做結(jié)論。
必須拿出父母全部的愛全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來?！R卡連柯
心之需要智慧，甚于身體之需要飲食?！⒉贰と?br /> 勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉?！獮跎晁够?br /> 智慧是知識凝結(jié)的寶石；文化是智慧發(fā)出的光采。
勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基
科學(xué)是一種強大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏?！郀柣?br /> 愛情和智慧，二者不可兼得?！喔?br /> 人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的?！踉X夫
堅定不移地智慧是最寶貴的東西，勝過其余的一切?！轮兛死锾?br /> 大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。——玉外納
即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些?！旯?br /> 良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的。
幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗?！獖W斯特洛夫斯基
智慧首先教人們辨別是非。
沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。
凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的?！喔?br /> 巖鼠在地上奔跑，也有十八種跑法。
美貌和智慧很少結(jié)合在一起。——佩特羅尼烏斯
德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習中得來的，后者是從實踐中得來的?！獊喞锸慷嗟?br /> 打破常規(guī)的道路指向智慧之宮?！既R克
遠見卓識，向好朋友也借不來。
趁年青少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時應(yīng)該努力，這樣年青時才不致空虛?！獪厝?br /> 要吃美味佳肴，也要聚會討論。
哪里有智慧，哪里就有成效。
書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來?！獜洜栴D
心靈要常常保持年輕，頭腦要常常保持老練。
理想的書籍，是智慧的鑰匙?！袪査固?br /> 科學(xué)是一種強大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……——高爾基
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。
智慧是智者財富。
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡?！獝勰?br /> 有一盞指路明燈，就是智慧之燈。
智慧不屬于惡毒的心靈，沒有良心的科學(xué)只是靈魂的毀滅。——拉伯雷
恒心架起通天路，勇氣打開智慧門。
讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧?！固鼓崴估蛩够?br /> 幽默來自智慧，惡語來自無能?！闪?br /> 有才能的人就在于了解別人身上的才能。
沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

2、形容智慧與美貌并存的詩句

1. 有關(guān)于智慧的詩句
有關(guān)于智慧的詩句 1.有什么關(guān)于“智慧”的古詩句
1. 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2. 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3. 欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4. 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5. 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》）

7. 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9. 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

10. 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11. 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12. 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13. 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

14. 它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng).鶴鳴》）

15. 瓜田不納履，李下不正冠。（漢樂府民歌《君子行》）

16. 城中好高髻，四方高一尺。（漢樂府民歌《城中謠》）

17. 何意百煉鋼，化為繞指柔。（晉.劉琨《重贈盧諶》）

18. 人事有代謝，往事成古今。（唐.孟浩然《與諸子登峴山》）
2.描寫人聰明的詩句
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳?！?br />
這原不是用來形容人的，是杜甫借物言志的詩句。 由于冰雪乃是圣潔之物，古人常常用來形容美麗，并且有著高尚純潔道德情操的人，后人便常借杜甫這詩，用來形容人聰明非凡。 但真正被用來形容女子應(yīng)該是明代，明代有個文人張溥夸獎友人十一歲的小女兒“冰雪聰明”。后被廣泛用于形容年輕貌美，氣質(zhì)不凡，德行兼?zhèn)涞呐印?

'行知病虎，立如眠鷹'是形容人聰明才華不外露，但也說明了人的心機深刻，智謀高遠隱秘。

唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》

十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。彤花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。

才高八斗

南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無實權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓?？墒?，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。

宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?

成語“才高八斗”由此而來，形容人的文才極高。

還有一些成語

博學(xué)多才：學(xué)識廣博，有多方面的才能。

見多識廣：識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經(jīng)驗多。

殫見洽聞：殫：盡，完全；洽：廣博。該見的都見過了，該聽的都聽過了。形容見多識廣，知識淵博。

博古通今：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識豐富。

雄才大略：非常杰出的才智和謀略。

多才多藝：具有多方面的才能和技藝。

真才實學(xué)：真正的才能和學(xué)識。

滿腹經(jīng)綸：經(jīng)綸：整理絲縷，引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。形容人極有才干和智謀。

經(jīng)明行修：舊指通曉經(jīng)學(xué)，品行端正。

德才兼?zhèn)洌旱拢浩返?；才：才能；備：具備。既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力。
3.有關(guān)智慧的詩句
一、《論語》

1、敏而好學(xué)，不恥下問

2、學(xué)而時習之，不亦樂乎？

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?br />
6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。

7、興于《詩》，立于禮，成于樂。

8、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。（古時候的求學(xué)者是為了提高自身的修養(yǎng)，即出自內(nèi)心的要求，而今天的求學(xué)者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。）

9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學(xué)業(yè)是否不曾復(fù)習？”）

二、《禮記.學(xué)記》

1、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。

2、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。

3、一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學(xué)之道也。

4、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。

5、君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。

6、學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

7、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學(xué)之道也。

三、《荀子·勸學(xué)》

1、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍。

2、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。

3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。……君子生非異也，善假于物也。

4、積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！示咏Y(jié)于一也。

5、君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
4.與“智慧”有關(guān)的詩句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

《冬夜讀書示子聿》宋代：陸游

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

釋義：

古人在學(xué)習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。

2、問渠那得清如許？為有源頭活水來。

《觀書有感二首·其一》宋代：朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。（那 通：哪）

釋義：

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》宋代：蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

釋義：

從側(cè)面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

4、贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

《放言五首·其三》唐代：白居易

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

釋義：

我送給你一種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占卜吉兇。檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以后。周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？

5、龜靈未免刳腸患，馬失應(yīng)無折足憂。

《放言五首·其二》唐代：白居易

世途倚伏都無定，塵網(wǎng)牽纏卒未休。禍?；剡€車輪轂，榮枯反覆手藏鉤。

龜靈未免刳腸患，馬失應(yīng)無折足憂。不信請看弈棋者，輸贏須待局終頭。

釋義：

世上的事依托隱藏不定，塵世的事拉開纏繞沒有停止過。禍福輪回像車論一樣，榮光枯萎反來覆去像手持鉤。龜靈占卜要將龜開膛破肚，馬失前蹄不必憂慮。如不信時請看下棋的人，輸贏還得等到局終才分曉。
5.關(guān)于智慧的詩句有哪些
1、敏而好學(xué)，不恥下問

2、學(xué)而時習之，不亦樂乎？

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?br />
6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。

7、興于《詩》，立于禮，成于樂。

8、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。（古時候的求學(xué)者是為了提高自身的修養(yǎng)，即出自內(nèi)心的要求，而今天的求學(xué)者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。）

9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
6.有哪些關(guān)于智慧的詩句
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里

世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。

無垠如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了

跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？

她的熱切的臉，如夜雨似的，攪擾著我的夢魂。

有一次，我們夢見大家都是不相識的。

我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的~~~~~~~~~~~~~~···
7.形容聰慧的詩詞
1、誓以智慧水

唐

白居易

《自覺二首》

2、貪殘薄則智慧作

唐

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

3、智慧周則貪殘囚

唐

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

4、智慧犯之兮不復(fù)憂

唐

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

5、智慧舍利佛

唐

顧況

《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命》

6、智慧只足勞精神

唐

韓愈

《感春四首》

7、常持智慧劍

唐

寒山

《詩三百三首》

8、智慧身金剛

唐

寒山

《詩三百三首》

9、常持智慧劍

唐

寒山

《詩三百三首》

10、智慧身金剛

唐

寒山

《詩三百三首》

11、藏伏聰明智慧

元

馬鈺

《滿庭芳 贈淳化老喬先生》

12、勤磨智慧刀

元

譚處端

《南柯子·頻剔靈明燭》

13、智慧男兒

元

丘處機

《沁園春·智慧男兒》

14、修成智慧刀

元

侯善淵

《南柯子·匹配陰陽理》

15、釋明智慧深

元

尹志平

《巫山一段云 勸世》

16、須憑智慧

元

尹志平

《無俗念·參差萬有》

17、能生智慧香

元

尹志平

《悟南柯》

18、智慧男兒

元

尹志平

《踏云行 贈長春宮道眾》

19、方外生智慧

元

高道寬

《蘇幕遮·藥無窮》

20、小乘無智慧

元

牧常晁

《臨江仙 以上并見玄宗直指萬法同歸卷五》

21、于何榮智慧

魏晉

陶淵明

《桃花源詩》

22、人民智慧虹為路

現(xiàn)代

老舍

《汕頭行 過澄海三大橋》

23、智慧用益出

近代

柳亞子

《放歌》

24、悟了不行乾智慧

宋

白玉蟾

《萬法歸一歌》

25、遍分智慧燈開暗

宋

釋契適

《觀音詩》

26、提智慧劍

宋

釋行瑛

《偈十六首》

27、自是頑癡無智慧

宋

釋印肅

《頌證道歌·證道歌》

28、外道聰明無智慧

宋

釋印肅

《頌證道歌·證道歌》

29、智慧尚歸父

宋

釋正覺

《禪人并化主寫真求贊》

30、智慧弓

宋

釋祖先

《偈頌四十二首》

31、我所得智慧

宋

釋祖珍

《偈三十五首》

32、巧拙無由智慧侵

宋

宋太宗

《逍遙詠》

33、玄談通智慧

宋

宋太宗

《逍遙詠》

34、玄談通智慧

宋

宋太宗

《逍遙詠》

35、異境凡從智慧生

宋

宋太宗

《逍遙詠》

36、智慧宜從高見識

宋

宋太宗

《逍遙詠》

37、方便門開智慧花

宋

宋太宗

《逍遙詠》

38、我有智慧空

宋

宋太宗

《緣識》

39、非干智慧中

宋

宋太宗

《緣識》

40、無礙逍遙通智慧

宋

宋太宗

《逍遙詠》
8.關(guān)于智慧的詩詞
：百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲（漢樂府《長歌行》）

百學(xué)須先立志（朱熹）

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

筆落驚風雨，詩成泣鬼神（杜甫）

別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師（杜甫）

博觀而約取，厚積而薄發(fā)（蘇軾）

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（《禮記》）

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也（《荀子》）

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人（司馬遷）

不患人之不己知，患不知人也（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）

不塞不流，不止不行（韓愈）

不識廬山真面目，只緣身在此山中（蘇軾）

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（王安石）

不以規(guī)矩，無以成方園（孟子）
9.關(guān)于人類智慧的詩句
人類智慧永放光芒（外二首）

飽經(jīng)歲月滄桑的

悠久人類智慧

仿佛一把操持生計的萬能鑰匙

經(jīng)營物質(zhì)和精神財富之門鎖

智慧有節(jié)制的打開

物欲的寶藏之庫

禮讓子子孫孫

衣食無憂

智慧的精神元素活躍

傳承炎黃的理性思維

引領(lǐng)人們向往真善美

不肖假丑惡

人類直立行走

歷史邁出了第一步

標志著人的偉岸

形象不再爬行

全球派生的地域性

多民族語言

使人類從低等動物

優(yōu)化為能歌善舞的貴族

火種的發(fā)現(xiàn)

讓明眸在漫漫黑夜里

看到了成熟生活的

希望之光

文字 紙張

乃至印刷術(shù)等發(fā)明

構(gòu)建了由此到彼的橋梁

愚昧向文明演進

電燈的發(fā)明

讓人類的光明事業(yè)

充滿新鮮動感

陰暗在角落無處藏身

蒸汽機乃至

電動機的發(fā)明

讓火車及其工業(yè)化機械

在全球隨心所欲

汽車的創(chuàng)造

飛機的創(chuàng)造

讓人類的足跡

追風趕月 踏遍世界

移動手機的創(chuàng)造

讓愛的甜言蜜語

在環(huán)球盡興漫游時光

誰喜歡信息蔽塞

電影 電視的創(chuàng)造

使人類活的靈魂

盡情表演

讓觀眾隨時拷問

因特網(wǎng)的創(chuàng)造

讓世界變得

極其渺小

地球兩極可以每天約談

航天事業(yè)在太空發(fā)展對象

羞得月宮里的美女嫦娥

匆匆跑到玉帝面前告狀

驚嘆如今凡人比神仙厲害

傳奇 科技進步日新月異

讓人與神的距離近在納米（咫尺）

偶像蒸發(fā) 智慧傲立蒼穹

于外星球?qū)ひ捜祟惲⑸碇?br />
可是 人類啊

驕傲千萬不要忘記

智慧在創(chuàng)造財富的時候

物質(zhì)和精神的發(fā)展并不平衡

急功近利也制造了不少

污染自身生存環(huán)境的垃圾

人類對于這個生死存亡的課題

不僅僅需要良知覺醒

更需要知錯必改的實際行動

各路財神喲，今后尊意何為

讓智慧武裝頭腦

理想的幸福生活

像跋涉一座險峻的山峰

前行的路布滿荊棘

令心情難于逾越

于是智者坦言

前面的路猶如黑夜探險

充滿諸多曲折

星光要靠雙手去觸摸

我于夢中幡然醒悟

來之不易的幸福喲

今后 我要用實踐搭橋

讓智慧盡快摘取希望之星

讓智慧提升生活質(zhì)量

甜蜜在夢中飛翔

周圍撒滿鮮花

我在理想王國馳騁

可是雙手空空如也

一個早醒的黎明

心情盤算今日生活

幸福得依靠真本領(lǐng)謀生

想一想 誰不是這樣
10.有關(guān)智慧的詩句和名言,急啊
聰明人懂得什么時候該聽，什么時候該說，什么時候該問。

--（少年追命） 不知即無懼。 有時知道太多，反而會有顧忌，會影響勇氣。

沖過去憑實力解決，看本領(lǐng)動手好了?！?少年冷血） 一切活著的人和事，都會有變化。

在它或他變化之際，看準時機，掌握住變化的樞紐，以此取勝?！ㄉ倌曜访?世上最難對付的人， 便是裝傻扮懵的聰明人。

——（少年追命） 一個人有才并不十分難得，但有才而能不濫用，聚精會神，專攻一事，必有非凡成就，這才難能可貴。 ——（少年追命） 才能是勤奮努力和淋漓發(fā)揮才能有才能的。

——（驚艷一槍） 聰明人不一定能有智慧，但有智慧的人必定聰明?！@艷一槍） 懂得讀書比死讀書更重要。

——（驚艷一槍） 懂得做人比懂得做事更重要?！@艷一槍） 人總是要為他自己不擅長的事找借口，表示他只是不屑為，而非不能為。

其實，一個人只要肯承認他們不能為和不可為者，已經(jīng)是個一流的人物了。——（驚艷一槍） 聰明人總是知道自己該做什么，不該做什么。

但一個真正有智慧、大智大慧的人，還知道去做一些不該做但卻必須做，必須做而本不該做的事?！@艷一槍） 真正聰明的人，不會直言無忌地駁斥上司。

——（傷心小箭） 一個聰明出色的人物，不但可以在比他聰明的人身上學(xué)得東西，還可以從遠比他卑微的人物身上，吸取教訓(xùn)?！▊男〖?消息，情報，資訊，都是給有雄心壯志、思想敏捷的人爭強斗勝用的，要是只想安居的，一本通書讀到老，單是縫紉、補鞋、編藤椅便可以過一輩子。

——（傷心小箭） 一個聰明人，是要懂得在同一時間內(nèi)，盡量避免對一個以上的敵人?！ㄉ倌觇F手） 就算強仇大敵，只要能讓你學(xué)得東西的人，都當他們是"教練"。

——（少年冷血） 讀書、練劍只要對基本上有認識，能夠活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然來?！?少年冷血） 一個人能在某事能有所成，一定因在那事上竭盡所能，才能激發(fā)出古今未有之才能，曠絕天下的才華。

唯其如此，縱有天分，也必要比他人勤奮才能有大成?！?少年冷血） 世上有些事是天生的，需要天分。

寫作，演戲，唱歌，乃至從政，都得要天分，努力可以有成績，但難有大成。有天分不努力則如火上澆水。

但有天分加山努力則似燎原。 一個人機靈與否，多也是天生的。

后天的訓(xùn)練，可以增加機警，但難以機靈。——（傷心小箭） 機智。

機智是什么？ 機智是聰明人的玩意，老實人的難題。——（傷心小箭） 不見得頭大的一定就聰明，頭小的人就愚蠢。

當然，也有頭大無腦的笨人，只不過，常用腦筋的人自然在比例上頭大一些，主要是因為四肢不見得發(fā)達之故；比較多做勞力的人，四肢當然發(fā)達些，相形之下，頭就較投閑置散了。 頭大也沒有用。

最重要的還是腦。 腦控制了一切思想和行動，只不過，人類迄今頂多只活用腦子功能里的百分之五，其余未善用的，確如宇宙一般浩瀚、神秘、為可限量。

——（傷心小箭） 真正的復(fù)仇不是用自己的力量來殺死敵人，而是用敵人的力量來壯大自己?！▊男〖?驚，是一種突然的感覺。

——（傷心小箭） 要對付絕頂?shù)臄橙司偷靡糇【Α嵙推橇Α?一個精神狀態(tài)極佳的人，不僅要懂得如何用神，還要知道怎么留神。

——（傷心小箭） 笑，是一種婉拒?！▊男〖?喜歡你的人自然會幫你，仇視你的人當然要害你，這種"學(xué)識"是要用心和情去體會的，不是讀書就可以讀明白的。

——（少年追命） 人世間，能有出色作為的終究還是那些自己不懂而勇于求教終于弄懂了的人。——（少年追命） 在這斗爭殘酷的世上，多知道一些事實的人，總比少知道一些的占上風。

——（少年追命） 人情世故，遠勝文章詩句?！ㄉ倌曜访?真正的讀書人，其實都懂得爭取時間記憶，在千忙中仍堅持記憶而已，就算是連蹲廁，休歇時也能讀則讀。

——（少年追命） 斗志，是普通人都死心時，他仍不死心?！ㄉ倌曜访?聰明人多無自知之明。

但大智慧者卻多能自知?！ㄉ倌曜访?一個人要學(xué)好一件東西、做好一件事情，首先要便是用心和專心。

——（一怒拔劍） 念過很多書的人不一定就是聰明人。 但能讀通許多書的人，則一定不笨。

——（一怒拔劍）。

3、關(guān)于智慧與勇敢的詩句

1.關(guān)于勇敢和智慧的名言

1勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。

-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜 3朝著一定目標走去是“志”。

一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。

-------戴爾•卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。 ------霍姆茲 5真正的堅忍是當一個人無論遇到什么災(zāi)禍或危險的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責不輟。

------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克 7人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。

8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護他自己，教他經(jīng)受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭 9不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。

我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。

------洛克 10不能以堅忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。

-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。

-------洛克 12當孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。

-------洛克 13要在和他玩得高興的時候或稱贊他的時候去實施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進。一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因為有了勇氣，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽之后，就不怕不能改進他的脆弱本性了。

-------洛克 14要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。

對于兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛煉。

-------洛克 15一個理性的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險就退縮；當他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。

-----巴爾扎克 17要向大目標走去，就得從小目標開始。 ------列寧 18凡是自強不息者，最終都會成功。

------歌德 19在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競勝；命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。

------莎士比亞 22本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 -------莎士比亞 23世界是歸強有力者管轄的，應(yīng)當做強有力者，應(yīng)當超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。 ------狄更斯 25勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。

------邱吉爾 26在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險，而在實行中卻必須無視艱險，除非那危險是毀滅性的。 ------培根 27如果問：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。

盡管大膽常常是無知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時還能唬住某些智者-----當他們意志不夠強的時候。

------培根 28匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。 ------蘇軾 29我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。

------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。 ------塞萬提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。

每天，默默無聞的人們被送入墳?zāi)梗麄冇捎谀懬樱?從未嘗試著努力過；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。-------席巴•史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。

-------勃 朗 33你若失去了財產(chǎn)----你只失去了一點，你若失去了榮譽----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。 ------歌德 34大膽的見解就好比下棋時移動一個棋子，它。

2.有關(guān)于勇敢,智慧,忠誠的名人名言

1、勇敢的冒險家們，在你們前進的道路上會迂到障礙，但你們應(yīng)辯別出前進的方向。并據(jù)此規(guī)劃出生活的美好藍圖，而不要只看到路途中的障礙便讓自己停帶滯不前。95%的人看到障礙，而4%和1%的少數(shù)人看到目標。小人物會熬費苦心的描述那些阻礙他們發(fā)展并縮小他們視野的障礙。而擁有方向的偉人有信心和決心把困難踩于腳下。

2、一個人面對正當之事物，從正當?shù)臅r機，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人

3、青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地熱愛生活的心。

4、你出現(xiàn)在我的生命之中，原是為了陪我走一段路，看著我成長。你離我而去，也只是為了成全我，讓我獨自承擔自己的生命，體現(xiàn)我在你身上所領(lǐng)悟的一切，清潔勇敢如新生。

5、做一個真正勇敢無畏的人?！挚?/p>

6、人來到這世界后，命運注定了他必須要拼搏，奮斗，堅持，勇敢地走下去，走出屬于自己的道路，沒有人能不勞而獲。上天賜予了你寶貴的生命，必定要讓你在一生中，堅持，奮斗到最后一秒，燃燒盡生命的火焰。

7、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

3.有關(guān)勇敢的詩句或格言

1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——荀子

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

1、書是人類進步的階梯——高爾基

2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞

3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金

4、要多讀書，但不要讀太多的書。-b.富蘭克林

5、書蟲將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見別人思想反應(yīng)出來的事物的朦朧影象。-w.哈茲里特

6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。-c.c.科爾頓

7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基

8、書是唯一不死的東西——丘特

9、書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯

10、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾

11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金

12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫

13、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫

14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯

15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料?！旯?/p>

16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?/p>

18、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?/p>

19、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生

20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?！喔?/p>

21、書是良藥——劉向（我國漢代大學(xué)者）說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”

22、書是面包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲

望采納

4.關(guān)于“善良勇敢智慧“的名言有哪些

善良名言：

1、懲惡而勸善?！笄鹈鳌蹲髠鳌?/p>

2、善良的心地，就是黃金?！勘葋?/p>

3、善良的心就是太陽。——雨果

4、善不可失，惡不可長?！髠?/p>

5、善人者，人亦善之?！苤?/p>

勇敢名言：

1、勇敢是與深思和決斷為伍的，關(guān)于勇氣、勇敢的勵志名言?！嵛峤?/p>

2、表現(xiàn)勇敢則勇氣來；往后退縮則恐懼來?！道?/p>

3、魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來源于謹慎，而魯莽則出于愚蠢和想當然。 ——凱瑟琳·雷恩

4、怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友。 ——萊昂納德·弗蘭克轉(zhuǎn)

5、就是有九十九個困難，只要有一個堅強的意志就不困難?！獥罡?/p>

智慧名言：

1、智慧就在于說出真理?！?赫拉克利特

2、科學(xué)是一種強大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……—— 高爾基

3、真正勇敢的人，應(yīng)當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍?！?莎士比亞

4、使人站起來的不是雙腳，而是理想、智慧、意志和創(chuàng)造力。—— 佚名

5、精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房?！?雨果

參考資料

名言警句：

5.關(guān)于善良勇敢智慧的名言

首頁 > 名人名言 > 善良名人名言返回名人名言名人名言關(guān)于善良的名人名言 語錄美是善良和誠摯之母。

——前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 善良的心地，就是黃金。 ——英國文藝復(fù)興時期劇作家，詩人 莎士比亞 善良名言善良的心是最好的法律。

—— 麥克萊 善良之心，就是最好的法律。 ——英國歷史學(xué)家，政治家 麥考萊 為人善良和正直才是最光榮。

——法國啟蒙思想家，哲學(xué)家，教育家，文學(xué)家 盧梭 善良的人總是把自己說得卑劣。 ——美國小說家 霍桑 善良的名言誠實與善良均來自良好的教育。

——羅馬帝國時期傳記作家，倫理學(xué)家 普盧塔克 因為我們善良，所以我們快樂。 ——流行歌壇亞洲天后 張惠妹 我喜歡寂寞的人，因為他們善良。

——女作家，原名勵婕 安妮寶貝 做一個善良的人，為群眾謀幸福。 ——前蘇聯(lián)作家 高爾基 一顆善良的心就是一席永恒的筵席。

——捷克教育家 夸美紐斯 善良名言權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。 ——英國政治家 伯克 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

——俄國作家 列夫·托爾斯泰 大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。 ——法國作家 雨果 世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。

——中國知名主持人，北京外國語大學(xué)阿拉伯語系教師 何炅 善良的名言善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。 ——老子，又稱老聃、李耳，我國古代春秋后期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人 老子 《老子》春秋·老聃《老子》善良的人不巧說，巧說的人不善良。

真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。 越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。

—— 米列 善良和謙虛是永遠不應(yīng)令人厭惡的兩種品德。 ——英國作家 斯蒂文生 如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。

——英國小說家 布爾沃·利頓 精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。 ——法國作家 拉羅什富科 善良名言當一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。

——前蘇聯(lián)作家 高爾基 希望見諸行動是博愛，美好見諸行動是善良。 ——西班牙作家 烏納穆諾 《人生的悲慘感》善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。

——古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德 善良的人不應(yīng)該說假話，聰明的人不應(yīng)傳假話。 —— 尼癸狄烏斯 善良的名言我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。

——法國啟蒙思想家，哲學(xué)家，教育家，文學(xué)家 盧梭 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。 ——英國哲學(xué)家，歷史學(xué)家 羅素 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。

——德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德 大家全都問他是否富有，可卻無人打聽他是否善良。 ——古羅馬哲學(xué)家 塞內(nèi)加 交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。

——明代文學(xué)家 方孝孺 善良名言哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。 ——俄國作家 列夫·托爾斯泰 成功誘出所有人的壞性情，而不成功培養(yǎng)善良的性情。

——瑞士作家 希爾泰 《幸福記》感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。 ——俄羅斯劇作家 羅佐夫 真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。

——法國作家 巴爾扎克 《幻滅》 善良的名言心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。 —— 約翰遜 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。

——法國作家 巴爾扎克 善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。 ——法國作家 雨果 一切苦厄馬上就會過去，因為我們不能離開單純善良的人。

——中國好聲音選手那英導(dǎo)師隊夢想學(xué)員 梁博 權(quán)力會使最善良的心陶醉，正如美酒會使最強健的頭腦陶醉。 —— 查·凱·科爾頓 善良名言我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

——德國作曲家 貝多芬 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。 ——美國作家 馬克·吐溫 好心對待你不喜歡的人，不僅需要本性善良，而且需要非常機敏。

——英國哲學(xué)家 維特根斯坦 極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大。

——法國作家 雨果 善良的名言兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 ——法國啟蒙思想家，哲學(xué)家，教育家，文學(xué)家 盧梭 《懺悔錄》善良要建立在真實的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。

——中國當代作家 王小波 善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。 ——中國現(xiàn)代作家 張愛玲 行動并不一定能夠體現(xiàn)一個人的本質(zhì)；我們發(fā)現(xiàn)，做一件好未必就心地善良。

——18世紀英國詩人 蒲柏 優(yōu)秀的書籍像一個智慧善良的長者，攙扶我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界。 ——中國當代作家 秦牧 善良名言我自己當然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。

——中國當代作家 王小波 對人類來說，拯救一個善良的靈魂，一定比誅殺一個邪惡的生命要有意義、重大得多！ ——武俠小說家 古龍 《飄香劍雨》在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。

——法國作家 巴爾扎克 黝黯的蒼空中。仿佛正有兩只眼睛，在。

6.智慧與勇氣的格言

勇氣 ●如果整個世界是公正的話，勇氣就沒有必要存在了---（普魯塔克） ●貓兒給圍趕得走投無路，也會變成獅子（塞萬提斯） ●人的勇氣能承提一切重負（塞·約翰遜） ●勇氣減輕命運的打擊（德謨克利特） ●勇氣的考驗通常不是***而是活下來（阿爾菲愛利） ●不要怕他，因為他也在怕你（美國） ●倘若失去了勇敢，你的生命等于交給了敵人（維吾爾族） ●勇氣有時也會回到被服者的心中（維吉爾） ●有勇氣承擔命運，這才是英雄好漢（赫塞） ●怕人不出世，出世不怕人 ●大膽天下去得，小心寸步難行 ●要自由，才能的幸福；要勇敢，才能有自由（修昔底斯） ●勇者處處是家鄉(xiāng)（奧維德） ●失去勇氣的人，生命已死了一半（英國） ●喪失勇氣無異喪失了一切（西班牙） ●勇氣是上天的羽翼，怯懦卻引人下地獄（希臘） ●命運是寵愛勇士的（英國） ●我們的勇氣就是我們最好的上帝（約·弗萊徹） ●有了勇氣便能粉碎厄運（塞萬提斯） ●連上帝也會去幫助誠實而勇敢的人（米南德） ●大路不走草成窩，胸膛不挺背會駝 ●你在患難之日若膽怯，你的力量就微小〈圣經(jīng)〉 ●要想辦成事，就得丟開膽怯，誰畏于啟口請教，誰就得不到指 教（羅·赫里克） ●誰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地提出請求，誰就一定遭到拒絕（塞內(nèi)加） ●世上還不曾長出過能治療怯懦的藥草（史文朋） ●膽怯之心隨著時間的消失而消失（埃斯庫羅斯） ●樹葉打破頭 ●怕跌倒，先躺倒 ●前怕狼后怕虎 ●走路都怕踩死螞蟻 ●怕噎著不吃飯 ●在樹梢的不怕落，坐樹腳的倒怕死〈壯族〉 ●害怕大雨的，只不過是假花而已（蘇聯(lián)） ●既沒被子彈打死，何必被謠言嚇死（亞洲 智慧：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。 —— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。

—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。

—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。

—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。 —— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ —— 方志敏 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

—— 孔丘 志不強者智不達。 —— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 志當存高遠。

—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。

—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

4、經(jīng)典語錄:智慧必然來自孤獨

引導(dǎo)語：有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人。其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅?；蛟S，僅僅為的只是這座城。就像愛上一個人，有時候不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風月，只是愛了。

1、人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。

2、人生惟一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感。

3、有自卑感的人特別容易看出別人的短處。如果別人身上有我們自己竭力隱藏的那種瑕疵，我們總是不遺余力去加以揭發(fā)。--霍弗

5、一個人怎么看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當更好的思想注入其中，它便光明起來。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對生活，不用逃避，更不要用惡語詛咒它。

6、你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。

7、幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

8、人生的高度，一半始于個人努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，也多存在于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大；三是不斷地選擇，胸無大志，似萍戲水，如草隨風，難得善終。

9、不管你是什么大學(xué)畢業(yè)，你的畢業(yè)證，我都只當作收款憑證，因為它能說明的，只是你的家庭為你讀書付過款，而并不能說明你有沒有讀過書。

10、生命里某些當時充滿怨懟的曲折，在后來好像都成了一種能量和養(yǎng)分，因為若非這些曲折，好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之亦不得見的人與事；而這些人、那些事在經(jīng)過時間的篩濾之后，幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖，曾經(jīng)的怨與恨與屈辱和不滿仿佛都已云消霧散。

11、當有的年輕人向我感慨不知道將來做點什么時，我會給他們兩個建議：如果不想浪費光陰的話，要么靜下心來讀點書，要么去賺點錢。這兩點對你將來都有用。

12、我有顆流浪的心，總妄想有一天去放浪天涯。當夜深人靜的時候，每念及此常常把自己感動得要哭，可悲劇的是，第二天照樣乖乖地早起去上班。

13、老師問我長大想做什么，我說“快樂的人”。老師說我不懂問題。我告訴老師，是他不懂人生。

14、無論面對怎樣的苦難和困境，我們都不能悲觀。大哲學(xué)家尼采說過：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利?！币呀?jīng)受苦了，為什么還要被剝奪的權(quán)利呢？因為受苦的人，必須克服困境，悲傷和哭泣只能加重傷痛，所以不但不能悲觀，而且要比別人更積極。

15、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

16、世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解。我不問別人的故事，除非她自己愿意。

17、做人凡事要靜，靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。

18、我知道，愛情是一件要在黑暗里摸索的差事，你肯定會弄臟你的手。如果你踟躕不前，就永不會有好玩的事情發(fā)生。與此同時，你必須找到和他人之間合適的距離。太近，他們會擊潰你；太遠，他們又會拋棄你。

19、一個人自以為刻骨銘心的回憶，別人也許早已經(jīng)忘記了。

20、只有孤獨的孩子才能把全部熱情集聚起來，其他的人在社交活動中早已濫用了自己的感情，和人親切交往中早已把感情消磨殆盡。可我身邊沒有別人，我沒法向別人訴說我的心事，沒有人指點我提醒我，我毫無閱歷毫無思想準備：我一頭栽進我的命運，就像跌進一個深淵。我心里只有一個人，那就是你。

21、青春太美好，怎么過都是浪費。

22、強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。--席勒 《陰謀與愛情》

23、一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

24、現(xiàn)在絆倒了，你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結(jié)實的擁抱，可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

25、每個人都會在各種問題中度過他的一生，直到離開這個世界，問題才真正沒問題。

26、有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人。其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅?；蛟S，僅僅為的只是這座城。就像愛上一個人，有時候不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風月，只是愛了。

27、有時候，女人跟你吵架，并不是真的想跟你吵，只是拐幾個彎向你撒嬌。這就是她撒嬌的方式。如許迂回而細微的心事，男人會明白嗎？

28、一個男人，會不會娶一個女人，往往從一開始就打算好了。之后，所有一切的交往，都不過是在為“分”和“合”尋找論證點。

29、在成長的路上，一定會有那么一個男人，他顛覆了你所有對愛情的想象，磨滅你所有虛妄的奢求，讓你品嘗你在父母親那里永遠沾染不到的痛裂生活，他以愛情的名義把你送入云端，再以現(xiàn)實的罪名讓你墜落在地。

30、青春終究是幸福，因為它有未來。

編后語：一個人怎么看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當更好的思想注入其中，它便光明起來。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對生活，不用逃避，更不要用惡語詛咒它。

蘊含深意的心情短語：修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨

1、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

2、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

3、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

4、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

5、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

6、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

7、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。

8、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。

9、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

10、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

智慧經(jīng)典語錄
1、智慧之士比一般人更需要閱讀、觀察、學(xué)習、沉思以及訓(xùn)練自己，總之，他需要不受打擾的閑暇。

2、適當?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。

3、聰明是大腦里有世界，智慧是大腦中沒自己。

4、倘若他真的睿智，就不會令你們進入他智慧的殿堂，而是指引你們跨越自己思想的門檻。

5、智慧，都是長在傷口處。人人都會經(jīng)歷傷痛，卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，也能讓你脫胎換骨。

6、上帝要讓一個男人死亡，必須讓他瘋狂。如果要讓一個理性到大智慧的女人瘋狂，也許只有讓她喜歡上一個男人。

7、雜草多的地方糧食少，空話多的地方智慧少。

8、塑成一個雕像，把生命賦給這個雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。

9、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應(yīng)把痛苦當作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財富。

10、智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上。

11、堅定不移的智慧是最寶貴的東西，勝過其他一切。

12、身體虛弱，它將永遠不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。

13、老人有智慧，青年有的是雙手。

14、懶惰沒有牙齒，但可以吞噬人的智慧。

15、智慧，不是死的默念，而是生的深思。

16、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。

17、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。

18、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。

19、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

20、在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。

21、人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。

22、如果你沒有過人的智慧，過人的能力，就要有過人的忍受力。忍受你不肯奮進而過的生活，或者忍受成功前的瓶頸期。

23、一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。

24、天書有的有字，有的沒字。對我而言，無字天書是比較好懂而且內(nèi)容豐富些。讀有字天書需要一等的智慧，讀無字天書，則需要一等的心情。

25、如果我的生命中沒有智慧，它僅僅會黯然失色；如果我的生命中沒有愛情，它就會毀滅。

26、能在一瞬間冷靜下來，從而找回原來就屬于你的智慧和勇氣。

27、留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。

28、細想出智慧，細嚼出滋味。

29、智慧就在于說出真理，按照自然行事，傾聽自然的話。

30、真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來。

31、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。

32、有一盞指路明燈，就是智慧之燈。

33、智慧是穿不破的衣裳，知識是取之不盡的寶藏。

34、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

35、淌過歲月的煙塵，修煉一種與世無爭的悠然，竹葉杯中，吟風能月，是一種閑適，更是一種生活的智慧。

36、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。

37、一個人的認識愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。

38、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學(xué)問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會使他們變得更壞。

39、即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對于人來說，本能有時也許是更為理想的向?qū)А?/p>

40、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

41、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

42、青年需要的不是鎂光燈，而是培養(yǎng)做人的真正實力、開發(fā)深度的智慧和覺知生命的尊嚴。

43、幽默與嚴肅互為驗石，因為不愿接受善意的玩笑，其中必有疑處，而經(jīng)不住審度的玩笑也一定是智慧。

44、有人說痛而不言是一種智慧，我說，就把它踩在腳下做階石吧。

45、智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。

46、聰明不在年歲上，智慧藏在腦子里。

47、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。

48、智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂。

49、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。

50、要事業(yè)先得搞好學(xué)問，沒有學(xué)問哪來修養(yǎng)智慧，怎么辦得了大事，你若真想做出點成績來，從現(xiàn)在開始，痛下二十年功夫還有希望。

51、一個人的聰明有限，眾人的智慧無窮。

52、沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。

53、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。

54、記憶力并不是智慧；但沒有記憶力還成什么智慧呢？

55、靠智慧能贏得財產(chǎn)，但沒有人能有財產(chǎn)換來智慧。

56、知識是智慧的火花，能使奮斗者升起才華的烈焰；知識是春耕的犁鏵，一旦手入生活的荒徑，就能使田地地芳草萋萋，碩果累累。

57、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

58、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

59、大人希望自己孩子的腦袋里，開出智慧美麗的花朵，而希望別人孩子的腦袋里，最好只是一堆雜草。

60、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

61、聰明的孩子往往并不意味著智慧，但智慧的人肯定聰明。

62、推開虛掩的智慧之門，智慧隱藏在你每時每刻的思索和學(xué)習之中，付出就會有收獲，相信自己！

63、缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。

64、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

65、誰要是有智慧，誰就有力量。

66、了解別人是精明，了解自己才是智慧。

67、幽默是多么艷麗的服飾，又是何等忠誠的衛(wèi)士！它永遠勝過詩人和作家的智慧；它本身就是才華，它能杜絕愚昧。

68、信仰是人類認識自己智慧的力量的結(jié)果，這種信仰創(chuàng)造英雄，卻并不創(chuàng)造而且將來也不會創(chuàng)造上帝。

69、即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。

70、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。

71、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。

72、別人可你以拿走你的一切，但拿不走你的智慧。

73、你要將真誠和慈愛掛在頸項上，刻在心版上，就能夠得到智慧。

74、向人們質(zhì)疑，就是求智之道，自己在內(nèi)心思索道理，就是啟發(fā)智慧之本。

75、一個人的智慧不夠用，兩個人的智慧用不完。

76、人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學(xué)，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

77、祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。給我勇氣改變可以改變的事，并賜予我分辨這兩者的智慧。

78、大自然讓聰明人和傻瓜一樣擁有幻想和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過于不幸。

79、不是所有的拼搏都會成功，我們不能盲目的拼搏，必須帶上我們的智慧，將屬于我們的機會牢牢抓住，才會多一份成功。

80、拿得起是一種力量；放得下是一種智慧。

81、正是借助于智慧，青春美才得以成形，它的內(nèi)涵才得以充分深刻地體現(xiàn)。

82、皺紋，橫著的是智慧，豎著的是勇敢，斜著的是善良。

83、星多夜空亮，人多智慧廣。

84、難得糊涂是一種處世策略，也是一種智慧。

85、智慧越發(fā)達，人生就越是獲得莫大的滿足。

86、越是有智慧的人，越能發(fā)現(xiàn)別人的本色。

87、消沉，慈凈那一天一閃冷焰，一葉無聲的墜地，僅證明了智慧寂寞，孤零的終會死在風前！

88、團結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結(jié)。

89、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。

90、時間的犁，在勤奮者的額頭，開出無數(shù)條智慧之渠。

91、凡事必須要有統(tǒng)一和決斷，因此，勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。

92、愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計，那就不是真的愛情。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。

93、人在智慧上、精神上的發(fā)達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。

94、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。

95、簡單的靈魂，是質(zhì)樸；簡單的內(nèi)涵，是本真；簡單的歸依，是智慧！

96、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運，而應(yīng)堅信思想。

97、有干勁，你就灑下汗水；有知識，你就獻出智慧；二者都不具備，請你讓出崗位。

98、我不是一個智慧的人，我只是一個愛智慧的人。

99、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？

100、閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質(zhì)；勤奮像火炬，能燃起智慧的火焰。

101、真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

102、由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性。

103、真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。

104、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

105、對什么事都了無興趣，是真悲哀。懂得讓日子過得充分而飽滿，是真智慧。

106、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春去學(xué)無窮的智慧。

107、人的智慧不用，就會枯萎。

108、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花。

109、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

110、能發(fā)現(xiàn)自己的錯誤是智慧，能改正自己的錯誤是勇敢。

佛語智慧經(jīng)典語錄

1、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

2、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

3、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

4、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

5、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

6、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

7、與人相處之道，在于無限的容忍。

8、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

9、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10、人生的真理，只是藏在平淡之中。

11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。

12、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。

13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

14、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

15、你要感謝告訴你缺點的人。

16、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。

17、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

18、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

20、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

21、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

22、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

23、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

24、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

25、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

26、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？

27、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

28、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

29、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

30、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

31、沈默是毀謗最好的答覆。

32、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

33、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

34、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

35、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

36、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

37、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

38、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

39、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

40、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

41、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

42、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

43、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44、慈悲是你最好的武器。

45、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

46、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

47、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

49、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

50、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

51、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

52、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。

53、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

54、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

55、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

56、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

57、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

58、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

59、一個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

60、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

61、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

62、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

63、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

64、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

65、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

66、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

67、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

68、若能一切隨他去，便是世間自在人。

69、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

70、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

71、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

72、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

73、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

74、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

75、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

5、以智慧為話題的作文

以智慧為話題的作文1

　　隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。

　　——題記

　　“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無為，藏玄妙之機而入高境。

　　鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國亂世立績，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊。孔丘嘗問學(xué)于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣。”老子為時形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無所終。其當乃始道也。

　　自古來，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士?？v觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無哉！

　　大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。”然其平素畢生從未至魯，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學(xué)處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！

　　智慧，并未定諸事切實而確優(yōu)。何謂高？通達明理，未可定誤即不必也，無非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂。”時誤判亦能為正，智慧也。

　　小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認理，智者應(yīng)通；聰者行事成準，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂動而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。

　　自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚中華文化！

以智慧為話題的作文2

　　我們一定要去堅持嗎？

　　當然，不去堅持何以屹立在眾生喧囂的塵世！沒有經(jīng)歷千辛萬苦的意念又怎能成就偉大的事業(yè)！不懂堅持又怎能擺脫碌碌無為的狀況達到自己的目的？古亦傳之：“天行健，君子以自強不息”。這道理是不容置疑的！我并不否認！我也深知：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。必要的堅持是成功的人士所必要的。但不知是不是因為塵世喧囂遮掩了人們的視聽，“堅持”這個名詞也就漸漸地被人們所膜拜，“堅持”似乎變成了一種虛榮，明知結(jié)局是失敗也不愿選擇放棄，認為放棄就是失敗者，與“放棄”二字拒而遠之。

　　然而生活的道路是崎嶇坎坷的，魚與熊掌往往是不能兼得的，我們總是希望得到更多。因為貪戀虛名，不愿意放棄，所以我們失敗了。那么，我們是時候?qū)W會勇敢放棄了，放棄不代表失敗，是為了尋找生活中的充實；放棄也不是舍棄，它是為了等待更好的時機；一成不變的堅持不一定是對的一不小心就會變成一意孤行。古語亦謂“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了“伸”得更遠。哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”的確，人生在世，每個人都背負太多責任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不舍棄一些，我們又會不堪重負。這時，放棄就會成為一種尤其重要的智慧。

　　所以堅持不了就放棄吧。戰(zhàn)國時期，幫助越王勾踐復(fù)仇成功的有功之臣范蠡沒有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)，終成為一代商神，其他不愿放棄前程的大臣終被送上斷頭臺。因為他看出了越王并不想與他共享榮華，因此他亦不再癡傻地堅持他在大國的地位了，毅然放棄了在大國的虛名，選擇了另一條大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事實告訴了我們正是放棄，使他趨利避禍、千古留名。堅持不是一意孤行，其實放棄也是一種智慧。生活還有很多不如意，我們不一定都要去堅持，有時要學(xué)會放棄，在放棄中找到更好點的選擇。我們也是時候放下了。

　　為什么一定要去堅持？“放棄”也是一種智慧之舉。

以智慧為話題的作文3

　　同在一個時代，同在一個世界，但人與人之間，不可能同在一個層次。有的人喜歡與身邊的鄰人俗事相還，有的人卻喜歡跨躍空間時間與古今賢士相晤談。這，就是智慧的層次。

　　智慧，是蕓蕓眾生都有的，但為何會有層次的差異？因為儲蓄智慧的側(cè)重不同。那些天天與鄰人俗事糾纏不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聰明。真正的智慧是須要儲蓄的，只有在智者、賢哲的語錄中，與哲人的交流中，面對蒼天，對生命的沉思中，才可以增長真智慧，儲蓄大智慧。

　　智慧，不是用來炫耀的，真正有智慧的人，說過：“我只知道一件事，那就是我一無所知?！闭绻湃怂?，大音希聲，大象無形，大道至簡，大智若愚?？上?，當下，這個世風日下的社會，多少人炫耀著自己微不足道的小聰明？莫言成功成名后，面對的是無數(shù)記者的采訪，各種喧囂，但莫言是一位真正的智者，他不為塵世間的誘惑所動，拒絕參加官員們要求的宴會，拒絕大量的采訪。他明白自己需要什么，他需要安靜的寫作，安靜的思索，儲蓄文章的智慧。

　　微博上，有些自認完美的大V，行徑確是張揚，一言一行中，無不在炫耀自己的一切學(xué)識，這是時代的悲哀。我不喜歡關(guān)注網(wǎng)絡(luò)中流傳的“新聞”。我更喜歡安靜的思索人生，思考未來，但每每面對蒼天，我都覺得自己輕薄的只剩下一顆小小的心。我明白，這是因為我還太年輕，經(jīng)歷的太少，太多的事不懂，有些東西沒有放下，但最重要的是，我的智慧，儲蓄的太少。

　　泰戈爾對我說過：“安靜的坐著吧，我的心，不要揚起你的灰塵，讓世界自己，尋路向你走來。”

　　我從此明白，儲蓄智慧，需要安靜，掙脫塵世間的一切骯臟，成人世界里的那些背叛與準則，追捧與嘲諷，誘惑與貪婪。整個世界都與我無關(guān)，進入柏拉圖的精神世界，小心翼翼地把智慧一點點，一點點堆積起來。

　　其實，儲蓄智慧并不難，只須你我，多思，多看，多體驗罷了。畢竟前人為我們打開了智慧的大門。我明白，儲蓄智慧只是難在放下，放下誘惑，放下貪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其難也。千年的文化也只是留下了區(qū)區(qū)幾尊佛陀。但，我想又何必力求脫俗入圣呢？小隱于林，大隱于市，看世間百態(tài)，從中提煉智慧，儲蓄智慧吧。

　　正如這三年的高中生活，不就是一個很好的智慧源泉嗎？智慧源源不斷，還在等什么呢？儲蓄智慧，從高中的每一堂課開始吧。

　　我靜靜的坐在考場上，聽見了考生們從筆尖上舞動思想的翅膀，發(fā)出了一片動人的鼓翼之聲，我似乎看見一絲絲智慧的光在我們身上閃耀，儲蓄智慧，從點滴開始，儲蓄智慧，需要心靈的寧靜，讓智慧的溪流流進我們的腦海，沉靜，卻又充實。

以智慧為話題的作文4

　　人生長路，何其漫長！長路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠無法逾越。這時，只有繞道而行?！袄@道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向；“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望；“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達成功。由此看來，繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進的方式與途徑，更是一種智慧！

　　繞道而行，贏得勝利。繞道而行是就虛避實，以巧取勝。二戰(zhàn)時法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯，堅不可摧。德國人不敢硬攻，只能繞到后方，毫不費力攻占法國，贏得勝利。是什么讓德國笑到最后？是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面，繞過阻礙，贏得勝利。由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏得勝利。

　　繞道而行，超越自我。繞道而行是面對從前的自己，改變過去的方向。劉翔幼時是長跑運動員，他夢想著有一天站在最高的領(lǐng)獎臺上，但現(xiàn)實無情地打擊著他，他的長跑成績并不理想。從此他改變訓(xùn)練項目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我？是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。

　　繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對抗艱難的未來，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢想當一名叱咤風云的政治家，但出身貧窮的他是難以實現(xiàn)的。但他從那時起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進。是什么使他繞過艱難，邁向成功？是他另辟蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。

　　繞道而行不是一種逃避，而是一種前進；不是一種懦弱，而是一種智勇；不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過障礙，繞過溝壑，在成長的道路上智慧前行，最后抵達成功的彼岸吧！

以智慧為話題的作文5

　　窗外那幾棵高大的榕樹，不知何時，開始默默支撐起我的高三生活。那或許是一種天外飛來的幸福，讓我驚喜，也帶著感動。如果說生命是上帝的禮物，我們要好好珍惜并且感激的話；那么，那榕樹，便讓我的生命更加充滿激情。我要執(zhí)著地向前，在生命的激流中毫無畏懼。

　　竟習慣了上課的時候，無意地望著窗外那幾棵生命；也習慣了在課間靜靜地在樹下凝望；習慣了在他們身上思索生存的智慧……

　　從來沒有見過哪種樹木像他們一樣生長。

　　在第一次認認真真看他們的時候，才發(fā)現(xiàn)他們的枝干是多么的與眾不同。像許多粗粗細細的藤蔓纏繞并捆綁在一起，所以根本不筆直。但我想，這自然是有他們自己的原因的。他們似乎是把粗壯的根長在了空中，這樣也許能呼吸到更多的新鮮空氣。這是何等的智慧！

　　他們每分每秒都在不停地生長，努力地奔向太陽。這是一種不懈的進取，他們在奮力地成為參天的奇跡。很多樹都是靠根的發(fā)展來實現(xiàn)向上的目的，他們卻又創(chuàng)造了另一種生存姿勢。他們不僅有根的生長，也有干的生長。他們會從主干上生發(fā)出許多許多的根須，然后像根一樣往地下生長，根須逐漸變粗，成為干緊緊抓在地上，似乎又長出了許多只腳。這讓我突然想到，小樹苗剛栽上的時候，我們會把木棍綁在它身上，當作它的支柱。

　　這不得不讓我再次贊嘆他們的智慧！

　　高三生活是生命激流的一段，卻又要逆流而上。多少人在其中掙扎，多少人在其中怨罵……有多少人在掙扎的最后咬牙沖破阻擋？又有多少人在怨罵中仍然執(zhí)著頑強？

　　生命其實不一定像白楊那樣挺直地生長，或許像榕樹一樣謙卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸開臂膀，讓葉在空中簇擁，迎著朝陽微笑，在風中舞蹈。

　　他們堅定地站在那塊土地上，在風雨中洗禮，在春夏秋冬中譜寫著他們的頑強。

　　今年的冬天似乎特別的冷，冬風吹動著樹葉，寒氣侵入窗里。我隔著窗靜靜地望著那在寒風中卻沒有顫抖的身影，然后竟有了莫名的嘆息……

　　下課了，我安靜地走到樹下，感覺著他們堅定的呼吸，卻發(fā)現(xiàn)，心，在此刻寧靜……

　　因為是高三，所以會覺得今年的冬天比往年更冷，但我卻從心的寧靜中體味到了生命的頑強和堅定不移的力量。

　　我張開雙臂，仰頭深深呼吸，覺得他們的精神會伴著我一路前行。

以智慧為話題的作文6

　　有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇?！笔前?，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。

　　在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。

　　這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。

　　從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。

　　生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢？這就是放棄的智慧。

　　我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。”孩子們只能這樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。

　　放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。

以智慧為話題的作文7

　　從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言棄。其實，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。

　　小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。

　　歌德說：“生命的`全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！?/p>

　　就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。善于放棄也是一種智慧文章正文：人生是艱難的航行，絕不會一帆風順。當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。

　　什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。當從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言棄。其實，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。

　　小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。

以智慧為話題的作文8

　　在“快餐”、“快車”、“快線”充斥著的“快速”發(fā)展的社會，慢，以其獨特之姿，展現(xiàn)著自己的魅力與智慧。

　　慢是一種優(yōu)雅。愛蝴蝶的翩躚其實是愛它的慢，它不似蒼蠅般的上躥下跳，而是展示自己的優(yōu)雅之姿；愛楓葉的徐徐飛舞也是愛它的慢，它的慢可以讓人心靈很平靜，進而體現(xiàn)其優(yōu)雅姿態(tài)。

　　慢也是一種篤定。古人云：“磨刀不誤砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱著一種篤定去磨刀，明白鋒利的刀刃將會為自己省下更多的體力和時間。曹劌選擇在齊人三鼓后方才出兵，也是用慢姿態(tài)消磨對手的斗志，是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰(zhàn)，士氣再而衰，三而竭，在慌亂中敗績，也是必然。

　　慢還是一種穩(wěn)重。一個“含碘鹽能防輻射”的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空？無非是人們?nèi)狈硇匝酃馀袆e錯誤信息以及頭大無腦盲目跟風，輕易被一句小小的話打倒，要穩(wěn)重的念頭蕩然無存。

　　慢更是一種豁達。我十分喜歡蘇軾的《定風波》，特別是其中的一句：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！蔽以谠娭蟹路鹂吹揭粋€不羈的詩人緩緩行于落葉飄飛的季節(jié)，他的衣角被風輕輕拂起，一種十分超脫的氣度散落于他的眉目之間，那是一種慢的姿態(tài)，一種悠然的豁達，正印證了詩中的“一蓑煙雨任平生”的氣概。

　　慢是學(xué)問，你若是尋求其中的奧妙之處還會發(fā)現(xiàn)很多很多。自古便有“心急吃不了熱豆腐”和“慢工出細活”等評價，國外也有“停一停，等候靈魂的腳步?！钡母袊@。在健步如飛的忙碌現(xiàn)代人群中，也請停一停您的腳步吧，去品味慢的智慧吧。

　　我強調(diào)慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我們謹記，我們需要用一種穩(wěn)重而不是盲目追風的心理面對紛繁復(fù)雜的世界，否則便會如同被困蒼蠅般亂撞，速度雖快但找不到出路；我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險阻，堅守腳下的土壤，腳踏實地，緩步前行；我們要有一種我們需要用豁達而不是急功近利的態(tài)度笑看云卷云舒，展現(xiàn)一種寵辱不驚的姿態(tài)。如此，便會如同一個恬然淡定的天鵝，在一群爭先恐后的鴨子中脫穎而出。

　　蝴蝶慢舞，更顯優(yōu)雅；曹劌“三鼓”后出擊，深諳慢的真諦；蘇軾“吟嘯且徐行”，彰顯慢的豁達。你，能體味到慢的智慧嗎？

以智慧為話題的作文9

　　讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個生物內(nèi)存。

　　讀書對前者來說是一種愉悅的享受，他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想；他們也許無法和先賢謀面，但經(jīng)由書籍和大師對話。

　　知識如果不成為人生的智慧，那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人，他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識正是他們的遮羞布。一個人，再多的知識，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。

　　每一次面對座座青冢，我們都會心生感嘆，所有的有形，即便現(xiàn)在再堅固也終被時間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵著人類前行。

　　有思想的人被尊為智者，智慧的學(xué)說叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。

　　沒錯，哲學(xué)在亞里士多德的著作里被稱為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因為它不研究具體的科學(xué)，更重要的是它是研究人類心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)。

　　我們的生活點滴中無不蘊含了哲學(xué)的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過哲學(xué)思考去接近于人類的理性，獲取智慧的快樂，實現(xiàn)人生的圓滿，這正是哲學(xué)的意義。

　　但如果讓我去比較讀一本哲學(xué)書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語，我更愿意去體會后者，實際上每個老人都是一本哲學(xué)書。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現(xiàn)哲學(xué)。

　　子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因為他們參透了人生，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因為那顆心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一。

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